高句丽灭亡后，高句丽人都去了哪里?

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高句丽是中国东北古代民族扶余人建立的国家，早在西汉时就已经建立。到了五胡十六国时期，高句丽趁着中原动荡之机发展壮大起来，成为东北大国，对中原地区也构成了威胁。隋朝统一中国之后，连续四次出兵攻伐高句丽，均遭到失败，隋朝竟因此灭亡。




为了灭掉高句丽这个心腹大患，唐朝从唐太宗贞观十八年开始，连年出兵攻打高句丽，到了唐高宗总章元年(668)，唐朝用了24年时间，终于将高句丽灭掉。 高句丽灭亡后，高句丽人便逐渐销声匿迹，到了唐朝后期，就从史书上消失了。那么，高句丽人都去了哪里呢?
高句丽王国灭国时的人口, 根据史籍所载可知:唐朝灭高句丽时, 共获城 176 座, 69.7 万户,以每户五人计 ,合在籍人口 348.5万人。从史籍记载看，这些人口的流向共有三类:




第一，被迁徙至中原内地。高句丽人口大规模被迁徙至中原内地,共有三次一是太宗贞观年间;二是在高宗总章年间;三是在高宗仪凤年间。唐太宗贞观十九年 (645)时，曾迁徙被唐军攻占的“辽、盖、岩三州户口入内地，前后七万余人。”此外，还迁徙高句丽“耨萨以下酋长三千五百人”。 高宗总章元年(668)灭高句丽，下令将高句丽人的上层和富户都迁出，大量高句丽人被安置在了江淮以南，江汉地区，山西和陇右地区。




第二，入居至半岛南部的新罗地区。高句丽族人进入半岛南部的新罗，自隋末时即已开始 ,情况有两种;一种是主动投入新罗,一种是在战争中被掠获。高句丽国灭亡后,部分高句丽贵族曾率领族人南下投奔新罗。此外，新罗在与高句丽的战争中所俘获的高句丽族人 ,以及新罗先后占领高句丽领土并入的高句丽族人 ,数量也不少。到了开元二十三年(757),唐朝将今朝鲜大同江以南地区赐与新罗。这个区域中除了被唐朝迁走的人口外，留居的高句丽人转归新罗。




第三，投奔入突厥和靺鞨中。高句丽灭亡时，部分民众北逃，进入突厥地区。更多的高句丽人则投奔入靺鞨人控制的地区。高句丽灭亡不久，原高句丽大将，靺鞨酋长大祚荣建立渤海国。由于高句丽与靺鞨一直以来就有密切关系, 所以,大量流散的高句丽遗民纷纷归附大祚荣,许多高句丽人被吸收到渤海国的统治机构中。




渤海国
总的来说，高句丽灭国后，高句丽人很快就星散了。留居辽东的高句丽人为数不多，到唐玄宗时期，安东都护府领户仅一千五百多户，辽东地区几乎成了无人区。
迁移到中原的高句丽人，随着时间的推移,不断地与汉族等通婚, 最后都融入了汉族之中。其中的高句丽贵族受到唐朝重用，后来出了不少杰出人士,如高仙芝、王毛仲、王思礼等唐朝大将均为高句丽人后裔。

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高句丽灭亡之后，其百万国民都到哪里去了，，
高句丽是古代东北亚的确一个极具影响力的大国。位于我国的东北和朝鲜半岛北部，是一个由扶余人和濊貊人构成的国家。从公元前37年建国，到公元668年灭亡，前后延续了700多年。在4-6世纪曾经盛极一时，和朝鲜半岛南部的新罗、百济两国，并称“三国”。隋代，隋炀帝曾三次举倾国之兵征讨高句丽，搞得“死者相枕，臭秽盈路，天下骚动”。百姓因为战事，苦不堪言，爆发了大规模的农民起义。结果是高句丽还在，而隋王朝土崩瓦解了。
到了唐代，高句丽进攻南方的新罗，新罗向大唐求救。唐太宗御驾亲征，给高句丽重大打击，但由于粮草不济，唐军被迫撤退。野史传闻，唐太宗在征讨高句丽战役中中箭受伤。唐军回师后不久，唐太宗即驾崩。

唐高宗即位后，继续对高句丽用兵，攻灭了百济，打跑了日本援军。总章元年（668年），“二月戊午，辽东道破薛贺水五万人，阵斩首五千余级，获牲口三万余人，器械牛马不可胜计，”九月，唐军长驱直入，攻克平壤，生擒高句丽王高藏，东北亚强国高句丽才宣告灭亡。
高句丽，这样一个历史悠久，幅员辽阔的大国，人口百万以上，就此消失在历史的长河中。那么在大厦倾倒，山河破碎之后，他的百万国民都何去何从了呢？

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到了唐高宗攻灭高句丽后，为了防止高句丽人复国，开始了大规模的民族迁徙工作，将东北和朝鲜半岛的高句丽人迁往内地，，在不同史料中，时间人口略有出入，但是可以看出个八九不离十，唐高宗在灭亡高句丽之后，把高句丽人2-3万户，十多万人，拉到了内地。在迁移到内地的高句丽人中间，对于那些高句丽的原先的王公贵族，唐朝本着优待俘虏，统一战线，安定人心的想法，给了他们很好的待遇。投降唐朝的高句丽末代王高藏“思平太常伯”，权臣泉男产授司宰少卿，起义投诚的泉男生“授使持节、辽东大都督、上柱国、玄菟郡开国公食邑二千户”。只有誓死不降，抵抗到底的泉男建等人，才被流放。
在长安洛阳，上世纪以来。陆续发现了许多高句丽遗民的墓葬，高慈、高性文父子墓、李他仁墓、李隐之墓等。查看墓志铭，第一代的高句丽遗民，还怀着故国遗恨，思念家国之情。到了第二代，第三代，对故国感情逐渐减轻，他们的后人，就融入了中华民族中了。
为大唐镇守西域的著名将领高仙芝，就是高句丽人之后。他父亲高舍鸡就在高句丽灭亡之后，徙家来到中原，坐上了武官，高仙芝自幼在军营长大，弓马娴熟，熟悉兵法，之后成长为一方都护。
朝鲜半岛南部的新罗政权和高句丽政权长期对抗，高句丽人或有叛逃归附新罗，或有被新罗俘虏掠夺入籍的。
到了新罗和唐朝联合灭亡高句丽后，新罗获取了原属高句丽的大片土地，《三国史记》载：新罗占郡县160多个，这些郡县的居民，自然也变成新罗人了。新罗武王随同唐军攻灭高句丽时，“所俘高句丽人七千”。

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唐开元年二十二年（公元734年），唐朝将浿江（今朝鲜大同江）以南的五个州的土地，赏赐给新罗，这些地方的高句丽人，约三万多户，也就成了新罗人。
新罗国在9世纪后衰落，国家分裂，朝鲜半岛进入了后三国时代，最后王氏高丽（打着高句丽旗号，其实和高句丽关系不大）重新统一了半岛。到了元末明初，新罗司空李翰的后代李成桂建立了李氏朝鲜，李氏朝鲜即为现代朝鲜韩国国家的前身。不少韩国人说高句丽是古代韩国人的国家，其实不然，现在的韩国绝大多数为新罗人之后，但是现在韩国人也确实具有一点古代高句丽人的血统。
公元698年，靺鞨人大祚荣在东北建立渤海国，其时，距离高句丽亡国不过三十年，渤海国的很多地方是高句丽故地，唐朝迁走了一大部分高句丽人，但是还要相当多的留了下来。渤海国成立后，其地的高句丽人也便成为了渤海国人。《旧唐书-渤海靺鞨传》记载，“高丽余烬稍稍归之”。
高句丽很早就和日本有交往，日本早期移民中的“渡来人”中大多来自朝鲜半岛，其中来自高句丽者，亦非少数。《日本书纪》记载高句丽有僧人惠便、慧慈、僧隆、云聪、昙征、法定等人来日本弘法，和尚来传法者尚如此。去谋生的俗人就更多了。日本的民俗文化、稻作技术、陶器制作，都有受到高句丽的影响。
唐进攻高句丽时，高句丽曾经叫来日本的救兵，结果日本人在白村江口被唐军大败，从此退出朝鲜半岛。但就此看出，高句丽末年，高句丽与日本关系已经十分紧密，在国家破亡之时，逃往日本的高句丽人自然也不少。《日本书记》记载：“高丽人一七九九名迁于武藏国”，又云“高丽、百济二百志卒。。。给复终生。”公元684年，投靠新罗的高句丽人发生叛乱，新罗朝廷派兵镇压，不少高句丽遗民又从新罗逃亡日本，686年，日本在常陆国专门划地安置这些难民。
综上，高句丽在亡国之后，其民流亡四方，融入了周边的民族，现在的汉族、朝鲜族、满族乃至于中亚西域的民族，海上的日本民族中，都可能混杂着当年高句丽人的血统。故而简单地将一个古代政权，说成是现代单一某国的前身，是不客观的。

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