刘小萌：清代满人的姓与名

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文章来源：《吉林师范大学学报》2014年第1期

中国好姑娘47

摘要：清代满洲人简称满人，为今日满族的先民。满人的姓氏与命名，是其传统文化中的重要组成部分，曾被清朝统治者提到“满洲根本”的高度而极力维持，但在汉文化影响下仍不免发生深刻变化。 本文依据清代官书、契书、碑刻、家谱、私家笔记，对清代满人姓氏命名系统，从七个方面作了初步考察。 旨在说明：满人的姓氏命名系统，在内容上具有丰富多样、时间上具有流变性强、受汉文化影响强烈等特征。 这些特征的形成，与满人传统文化的源远流长、社会发展的独特环境、外部条件的多样性以及满汉文化日益陶融的发展趋向是分不开的。 不过，迟至清末，满人的姓氏命名系统，仍在一定程度上保存着自己的特征。 这不仅是满人有别于其他族人的一个文化符号，也是其实现自我认同的重要依据。
关键词：清代；满人；满族；姓氏；命名

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一、姓氏
雍正十三年（1735 年）敕修、乾隆九年（1744 年）告竣的《八旗满洲氏族通谱》八十卷，是清朝大型官修旗人谱书，内收录“国姓”即皇族爱新觉罗姓以外的八旗满洲姓氏七百四十一个，蒙古、高丽、汉姓五二五个，合计一二六六个。 此外，乾隆朝官修《清朝通志·氏族略》十卷、《钦定八旗通志·氏族志》八卷，对《八旗满洲氏族通谱》亦有补充。 上述官书，奠定了后人研究清代满人姓名问题的文献基础。
满人姓氏，来源复杂。 以部为氏者，有瓜尔佳氏、钮祜禄氏、赫舍哩氏、纳喇氏、科尔沁氏、察哈尔氏、辉和氏、叶赫氏、土默特氏、巴颜氏、富察氏等。 以地为氏者，有马佳氏、栋鄂氏、郭啰罗氏、兆佳氏、章佳氏、萨克达氏、瓦尔喀氏、宁古塔氏、瑚锡哈哩氏、佟佳氏、性佳氏等。 以姓为氏者，有钮祜禄氏、舒穆禄氏、那木都鲁氏、赛密勒氏、尼沙氏、博和哩氏、辉罗氏、乌苏占氏等。 以名为氏者，有石氏，国初功臣石国柱，本姓瓜尔佳氏，父石翰，居辽东，因名有石字，遂以为氏。 顾氏，顾八代，官礼部尚书，本姓伊尔根觉罗氏，自八代开始子孙以顾为氏。 鄂氏，鄂拜，官国子监祭酒，本姓西林觉罗氏，自鄂拜起，子孙以鄂为氏。 省言为氏者，佟养正之祖本姓佟佳氏，因贸易关中其子孙俱以佟为氏。 强氏，包衣强效，本姓强恰哩氏，自强效始，其子孙以强为氏。 同族异氏者，伊尔根觉罗氏，其别支为蒙鄂啰氏、巴雅喇氏；乌灵阿氏，其别支为乌尔达氏；瓜尔佳氏，其别支为石氏；佟佳氏，其别支为佟氏。（1）

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满人之姓，有源自女真者，即《清朝通志·氏族略》卷首所称：“今以《通谱》所载考诸往史，满洲氏族见于金史者什之三，蒙古氏族见于元史者什之一。 ”其源于金女真者，《钦定八旗通志·氏族志》“八旗满洲谱系”首列完颜氏。 文中“谨案”：“完颜为大金国姓，我朝诞膺天命，金源族裔，旧隶八旗旧谱。 原列第二十八卷，今谨遵圣谕，仿《通鉴辑览》，明祚既移，犹存宏光 （弘光） 年号之例， 仍编于八旗满洲氏族之首。 ”据《清朝通志·氏族略》，源自金女真者尚有瓜尔佳、钮祜禄、舒穆禄、赫舍哩、那木都鲁、纳喇、额苏哩、尼沙、温特赫、博和哩、温都、辉罗等诸多姓氏。

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满人与他族通婚的结果，形成许多跨族姓氏。 据《清朝通志》卷三至五《氏族略·满洲八旗姓》，仅“满蒙两见”的姓氏就有：马佳氏、纳喇氏、完颜氏、乌扎喇氏、李佳氏、黄佳氏、章佳氏、蒙古尔济氏、留佳氏、珠佳氏、叶赫氏、拜佳氏、塔坦氏、兆垒氏、莽果氏、博尔济氏、陶佳氏、巴颜氏、瑚佳氏。 其他满人之姓而与索伦（鄂温克）、锡伯、赫哲、达斡尔诸族兼通者，实繁有徒。

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满人之姓， 有得自皇帝赐姓者。 早在清开国时代，就有汉人刘姓，满名“洛翰”，因扈从努尔哈赤受伤致残，被赐姓觉罗。（6）据《清朝通志·氏族略》：国初功臣瓜尔佳氏吴拜、 舒穆禄氏纳木泰、 佟佳氏扈尔汉、纳喇氏卓纳、兆佳氏满平阿，太祖努尔哈赤均赐姓觉罗氏。 创制满文之额尔德尼，原姓纳喇氏，奉太宗皇太极谕旨入硕色族中，赐姓赫舍哩氏。 布恕库，本姓温彻亨氏，皇太极赐姓乌鲁氏。 准泰，官广东巡抚，本高丽那姓，奉旨赐姓满洲之纳喇氏。 翁金，官翰林院侍读学士，员外郎浑金养子，原籍江西，本姓无考，圣祖玄烨命编入满洲姓赫舍哩氏。 索绰罗氏，内务府正白旗满洲人，也是以科举闻名的内务府世家。先祖布舒库，任内务府司库。 子都图，内务府郎中，因身健如石，圣祖赐汉姓石。 索绰罗氏发家，已在清中叶，最出名者有嘉庆年间大学士英和。 英和的父亲德保和堂伯观保，都是进士出身，均选翰林院庶吉士，散馆后观保任翰林院编修，德保任翰林院检讨（7）。 后来，观保官至礼部尚书、都察院左都御史；德保官至广东巡抚、礼部尚书。

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满人之姓，有通过更改而来者。 蒙鄂啰氏，本姓伊尔根觉罗氏，氏族甚繁，分居东西二寨，西寨改为蒙鄂啰氏；巴雅喇氏，本姓伊尔根觉罗氏，东寨改为巴雅喇氏。 纳喇氏，星根达尔汉，蒙古人，本姓土默特，因灭纳喇姓部，据其地，改姓纳喇氏；昂古里、星古里，辉发人，本姓伊克达哩，后依呼兰人噶扬噶土默图姓纳喇氏，遂改姓纳喇氏。 富明阿，本姓萨克达氏，世祖福临命承袭伊舅乌尔丹世职，因改姓赫舍哩氏。 乌鲁理，本姓乌苏氏，世宗胤禛命过继其舅大学士富宁安为嗣，因改姓富察氏。 敏森，本姓那木都鲁氏，世祖福临命承袭其妻之外祖纠纳世职，因改姓库雅拉氏。

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满洲诸姓中，有所谓“八大家”，即 “八大姓”。 其中，又有宗室八大家与异姓八大家之别。 宗室八大家指清朝“世袭罔替”“与国同休”的八大“铁帽子王”，见宗室奕赓所撰《佳梦轩丛著·煨柮闲谈》。 异姓八大家则指满洲开国八大功臣之后，因无“钦定”一说，故具体指哪八家，说法不尽一致。 雍正《八旗满洲氏族通谱》将瓜尔佳、钮祜禄、舒穆禄、赫舍哩、他塔喇、觉罗、佟佳、纳喇等八姓列为满洲八大著姓。 礼亲王昭连《啸亭杂录》卷十：“满洲氏族以瓜尔佳氏直义公（费英东）之后，钮钴禄氏宏毅公（额亦都）之后，舒穆禄氏武勋王（杨古利）之后，纳兰氏金台吉之后，董鄂氏温顺公（何和哩）之后，辉发氏阿兰泰之后，乌喇氏卜占泰之后，伊尔根觉罗氏某之后，马佳氏文襄公（图海）之后，为八大家云。 凡尚主选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最云”[2]。 清末大学士崇彝《道咸以来朝野杂记》则称：满洲八大姓为钮祜禄氏（译姓郎）、瓜尔佳氏（关）、舒穆禄氏（舒）、那拉氏（分叶赫、辉发二那拉）、完颜氏（王，或有姓金者）、富察氏（傅）、费莫氏（费）、马佳氏（马）、章佳氏，实为九姓，然费莫、马佳两姓原系一族。 杨同桂《沈故》则称满洲八大姓为瓜尔佳、钮祜禄、舒穆禄、董鄂、辉发、乌喇、马佳氏（8）。昭连、崇彝均为满蒙世家，说必有据，而所说岐互，乃因时代不同，识见有异，故不必拘泥于一说。 崇彝之说晚出，应反映清末人对满洲八大姓的理解。

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满人原用本姓，后改汉姓，此现象自明末清初已露端倪。 改姓有几种方式：一种意译：皇室爱新觉罗氏的“爱新”，满语原意为金，后改姓金；萨察氏的“萨察”，原意为“盔”，因用“隗”为姓；宁古塔氏，意为“六”，改姓为刘；乌雅氏，满语为猪，改姓为朱；钮祜禄氏（钮赫），原义为“狼”，改姓为郎。 一种取本姓之第一字为单字姓：舒穆禄氏、舒舒觉罗氏改为舒氏，富察氏改为富氏，董鄂氏改为董氏等。 满人原为双字或多字姓，改单字姓后，则易与汉姓混淆。 又一种，以汉字谐音取代本姓，如瓜尔佳氏改姓关，裕瑚鲁氏改姓于，布尼氏改姓卜等。

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二、名字
满人取名，同样内容丰富，来源复杂，不妨作一概括梳理：
爱新觉罗氏命名，早期受蒙古文化熏陶。 被清朝尊为肇祖的孟特穆，即蒙古人常用以取名的“孟哥帖木儿”（意为银铁）。 太祖努尔哈赤诸子侄中，阿敏（蒙古语“气息”意）、济尔哈朗（“幸福”意）、皇太极（“王子”意）等，都是蒙古名字。