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名将和兵家的区别

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发表于 2021-3-21 20:01:44 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 江苏苏州
  谈这个问题,必须要明确他们到底是干什么的,他们需要承担的责任是什么,否则无从谈起。




  我们先说名将是干什么的。我们在这里严肃地说名将,就说真正领军出征战胜攻取所向无敌的,甚至在某些不利条件下屡屡创造战场神话的将军。典型就是韩白卫霍到戚继光这些人。
  然后再说兵家是干什么的。兵家作为与儒家、法家、纵横家并列的驾驭国家的学派,并不是只专注于战场之内就可以的,甚至说战场上的事只是其中很小的一部分。掌控国家,需要的是从全局角度来整体思考。兵家学说是在这些治国学说中主张依靠兵事为根基去掌控国家权力,为国家谋取生存和发展的一派。典型就是孙吴到诸葛亮这些人。




  名将的责任,就在战局之内。作为名将,最重要的个人素质要求就是今天我们说的战场嗅觉,要能敏锐地发现战局之内的不确定因素,引导到对自己有利的方向上,打赢眼下这一场仗。如果不确定因素发现不利,必要的牺牲和等待都可以付出。名将参与的战争,经常会有非常大的著名战役,或者打法诡异莫测,或者实力悬殊地情况下以弱胜强,或者伤亡不成比例,或者血战鏖兵。名将的根基就在于能够成功利用不可确定因素。
  兵家的责任,大部分在战局之外。每一个士兵在兵家眼里并不只是一士兵,需要的时候他要是农夫,是工匠,是商人……甚至是生育工具。战争是兵家用来确保国家利益最大化的工具,战场的消耗必须保证最小化,保存下来的人力物力要投放在国家运作的方方面面。治好国才是兵家的首要职责,如同吴起说的“勇之于将,乃数分之一尔”,战争之于兵家也只是数分之一。这也是为什么《六韬》中文韬在武韬之前,《孙子》中道在五事之首,《吴子》也是图国第一。保证战场消耗最小化的方法,就是尽可能地抹去所有涉及到战场的不可确定因素,战争的胜负在开战之前已经有了结果。也就是说,兵家的作战方式,实质上就是在战场上抹杀名将的存在价值。兵家主导的战争,就两个情况,要么就是欺负人,要么就是看上去这次不好欺负就再说。避免硬碰硬的实力损耗是关键中的关键,永远不会出现名局。
  所以说,名将和兵家在某种意义上来说是一对反义词。有名将在的世道,就说明没有兵家在主持国事;有兵家主持国事的时代,名将就没有生存的土壤。




  名将的才干,可以靠天赋,可以靠战场的积累,这是一种特长。不管学什么信什么都能成为名将,书生也好,少年也好,女人也好,和尚道士也好,反战人士都行……只要他对战场的感觉到了那个程度,文盲都可能成为名将。
  兵家的才干,更重要靠的是责任,这是一种信仰。国家的每一个角落都需要他负责,所以需要的是观察社会的积累,整个国家方方面面的事都要思考,为什么这样做不好,为什么那样做好,怎么能更好这些是他必须要会的。每一个兵家士子都是能出将入相的人。




  随着秦之后,将与相的职权区分地越来越明显,会去或者说需要去全局考虑整个国家的人几乎绝迹,因为好像不需要了。兵家已经慢慢消失了。名将却因为将的职责越来越明确而有了更好的生存土壤。对于一个国家来说,名将如同猛料厚味的酒肉或者吊命的名贵药材,可以解馋可以吊命,但是不能只靠他活得健康;兵家则是荤素搭配的膳食,只要天天吃就不会病,真到鬼门关门口再吃就没用了。




  世人把名将与兵家混为一谈的原因也很简单,名将是因为天下无敌才成名,兵家看上去也一样是无敌一世,但是世人是不明白这两者无敌的根源是截然相反的。
发表于 2021-3-21 20:08:14 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
看学的是什么,西方的学问战略与战术是分开的,学战略的即兵家的成不了战术家。学战术的,即将才或者叫名将的成不了兵家或者战略家。中国从古至今就大不一样。因为中国自古以来的战争学问里面根本没有大处战略与小处战术的区别。比如孙子兵法就是从战争的最顶层大处战略一杆子插到底到最底层小处战术。只分阴阳对立面,不分小大处。阴阳的特点是其大无外,其小无内。学中国的兵法学问,是大小兼修。因此中国什么时候的补缺兵家与将才。这是中国兵法学问自古以来的优势。
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发表于 2021-3-21 20:14:25 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
顶起。不过各取所需,一个走上了战场,有的走上了朝堂。战场不过局部,朝堂之争比战场之争更厉害。有的侧重于做实事,有的侧重于出谋划策。兵法的本质是为了平乱,所以真正的兵家太平社会不会出来。只有老百姓实在活不下去,又有了能平定天下的人才会出山。名将侧重于打仗,兵家也侧重平乱。兵家是个大杂烩,就看他适合学哪方面。
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发表于 2021-3-21 20:19:49 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
兵家的定义很好,家就是学术流派。将领的定义也应该明确下。将领是带兵的军职人员。他可以是兵家,可以是法家,也可以是儒家。

                               
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名将的定义比将领多加一层限制,是名气较大或者战功卓著的将领。
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发表于 2021-3-21 20:25:55 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
  《唐李问对》中,李勣算是名将,而李卫公则既是名将,又是兵家。
  楚汉相争时,项羽、英布、彭越算是名将,张良、韩信是兵家。
  汉武帝时,卫青是名将,而霍去病既是名将,又是兵家。
  井冈山时期,朱、彭、林算是名将,毛是兵家。
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发表于 2021-3-21 20:32:01 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
  此帖列为精品!
  归入本吧“精品区”《名将风采》板块。
  精品共欣赏!
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发表于 2021-3-21 20:38:12 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
这个帖子里怎么删过了一楼。
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发表于 2021-3-21 20:43:45 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
  霍去病是个战神。既是名将,也是兵家。可惜英年早逝!
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发表于 2021-3-21 20:49:51 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
个人感觉兵家名将的本质区别就是是否有著作传世。有著作传世可以定义为兵家。那些写书了也没有实战经验的人可以这么定义。名将只是侧重于战役,打了几次漂亮的仗,攻下很多城池。还有最重的定义,以他盖棺定论最可靠。这些可以参考历代艺文志,有很多著作。名将看二十四史本纪最佳,这些不能说是第一手的资料。但却是最接近真相的事实。
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发表于 2021-3-21 20:56:17 | 显示全部楼层 来自 江苏苏州
哈哈哈哈哈还公开发表幼稚言论。。。兵法吧?哈哈哈 兵家 名将。还在这分开论证。。无解了,我错在不该说实话。你牛 一脉天成,兵家奇迹,兵法鼻祖!希望你继续研究你的谬论,最好出一本书。加油谬论家!你应该弄一篇文章名为论谬。
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